“风水”在古代称为“堪舆”。英国科学家李约瑟博士在《中国科学技术史》中对堪舆下了一个很好的定义,说它调整生人住所和死人住所,使之适合和协调于当地宇宙呼吸气流的方术。然而在我们国家,大多数人在印象中都认为,“风水术”与封建迷信、糟粕相联系。
“风水”是一门严谨的科学,是中华民族五千年生产生活斗争的宝贵文化结晶,是中国古代建筑理论三大支柱之一。清华大学建筑系景观研究所所长孙凤岐也曾说过,风水并不全是迷信,在什么地方该建房子在什么地方不该建,我们祖先琢磨出了一套经验理论,这是有科学依据的。古代的风水一说很讲究人以及建筑跟环境的关系。
笔者对风水研究多年,而且通过理论与实践结合在一起,总结了很多经验。现在编写《风水与建筑》来为广大关心风水的人士答疑解惑,澄清风水爱好者的疑虑,通过本人的亲身体会和社会生活中的实例,来论述风水与建筑学等其他学科的密切关系,论证风水术的内含是中国古代建筑理论的精华所在。就拿我们住高楼大厦的和住四合院的住户相比,四合院住户的健康状况相对来说就好一些,这其中就有风水方面的因素。