慈悲心与人体风水请善待每一个生命

　　风水和人体生命信息之间有着莫大的关联，这也就是我们常说的人体风水学。人类是地球的主宰，是宇宙的精华，万物的灵长。我们所研究的一切包括现代风水学，都是为了人，都是为人类服务，使人类在这个星球上生活得更健康、更美好、更舒心。人类每时每刻都受到地球和宇宙大自然中各种因素和信息、能量的正反影响。要研究这些能量、信息对人体生命影响的规律，从中找出趋利避害、趋吉避凶的方法，就必须研究人体本身研究人体生命信息的规律。由此看来，注重人体风水成为了一件重要的事情。

　　文殊菩萨曾经现人身，度屠夫。屠夫瞬间感化，以后再也不杀生了。因为文殊菩萨让屠夫懂得，能够成为我们桌上餐的，都是跟我们有缘的众生，都是我们生生世世的父母，没有缘分，根本吃不到也看不到。修心十德里曾经有一条这样说：视诸众生犹如父母意思是说，对待众生要像对待自己的父母一样，要有慈爱之心，这是修心的关键，一定要实实在在的执行。如能真实不虚的做到这一点，等于在守护菩萨戒，此戒的根本全在于此。佛学文化里，提倡吃素食，戒杀生。很多人不懂，其实答案很简单，吃素食就是爱惜地球上每一个生灵，他们和我们的地位是平等的，我们不应为满足自己一时的口欲而夺取生灵生命的权利，是一种积德，是一种修行。

　　大慧菩萨曾经问佛说：“为什么修学大乘菩萨道的人不能吃酒、肉和葱、韭、蒜等？希望佛为我们开示其中的罪福、因果等作用。”佛很慈悲的回答说：“有很多因缘，不应该吃肉。一切众生，本来自性同体，且互相辗转为六亲，故不该吃肉。“有时或因生病，或极度饥饿而吃肉，但这时也要当作吃自己的子女般忏悔，或当作服药想。在世间，有人是为了钱财，所以才去做杀生的屠夫行业，但愚痴的食肉者，自己虽然没亲自杀生，却用钱来做网，使得那些为了钱财的人去捕捉、畜养动物，其实这些因果都是相连的。吃肉有诸多过患，我佛弟子不应吃肉才是。”

　　从上述佛陀的开示中，我们应可略微明白佛教素食的精神，及对修行人之助益。而身为现代人的我们，就算不以佛教教义为著眼点，至少也应从我们身体的健康为出发点来着想。在农场饲养的动物，长期生长在那种非常狭小、拥挤、没有自由、没有自然阳光，而且通风设备不好的的环境下，自然会生起各种各样的疾病。同时，动物在被屠杀时，会产生恐惧和痛苦，这时体内的生化作用发生了极大的变化。由于这是生与死的挣扎，所以产的毒素也会更多，会遍布全身，使得整个尸体都被毒化了。动物身体中的毒素，包括尿酸与其它有毒的排泄物，会出现在血液中与身体组织之内。特别是当动物在为了生命而徒然地挣扎奋斗时，血液中的荷尔蒙分泌情况会亢进，而把大量的荷尔蒙留在肌肉内。同时，当动物被屠杀后，尸体中蛋白质就会凝结并且产自我分解的酵素。很快地，一种名为“尸毒”的变性物质就形成了。

　　而这种毒素被人类食用，会在人体内形成一种不好的信息能量影响。每一个人体的生命信息群都是一个小宇宙，既受其周围自然物体与人的信息能量影响，也可以影响周围的人或事物的信息。例如带有病毒信息的人体对周围的健康人体会产生不良影响。而有些能量较大的生命信息体，也可对周围的人和事物产生良性作用力。

　　在人体风水学中，人有五脏六腑，天地有阴阳五行。五脏者，心、肝、脾、肺、肾。五行者金、木、水、火、土。二者应相谐对应。如果人的五脏与大地五行关系失调，就会产生疾病，出现健康问题。凡事采用恰当的自然信息来调整（治疗）人体的生命信息，使之和谐、健康。(文章来源：365bet足球比分 www.qqbyhc.com)没有一个众生，被人宰杀时都是欢欢喜喜的，只有痛苦、不安、愤恨等苦不堪言的感受，而这种从动物身体上反馈的不良信息会对人体风水产生巨大的影响。只有抱着慈悲的心，吃素食，戒杀生，才能既有利于我们的人体风水，又能减少杀戮。

　　总想知道怎样才能拥有好风水，其实拥有好的风水环境固是重要，但是好风水的长期维护还是要看个人的人体风水和心灵风水。风水是可以根据个人的修为转化的，人体风水和心灵风水皆善之人，可以使本来不好的风水转成一块平安福地，心恶之人，可以使好的风水转成一块凶险之地。“心为万善之本”，所以古人说“福人居福地，福地福人居”。关键是看自己是不是福善之人。

　　林则徐先生曾说“存心不善，风水无益”。就是告诉我们在好的实体风水的基础上，还要看我们的人体风水洁不洁，我们内心的深层风水如何，这也就是风水学中的心灵风水。换境是随我们的心转啊。我们心中有佛，就如住在佛国中，是故处处是好地，日日是好日，处处都是好风水！